Inteligencia Divina

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Desde hace unos meses estamos asistiendo al auge de la llamada ‘Inteligencia Artificial’. Los usuarios de a pie disponemos de aplicaciones que permiten la creación de textos, imágenes, canciones… que en principio no se distinguen de realizaciones hechas por seres humanos. En un nivel superior, la Inteligencia Artificial puede complementar e incluso superar y sustituir las capacidades humanas en muchos ámbitos, sobre todo en tareas como el análisis de datos, diagnósticos médicos, estudios científicos… Muchos ven en la Inteligencia Artificial la solución a todos los problemas de la humanidad, pero otros temen que se genere una excesiva dependencia de la Inteligencia Artificial y que, como indican algunos estudios serios, ‘nos vuelva más tontos’.

JUZGAR:

En la 1ª lectura hemos escuchado: “Maldito quien confía en el hombre, y busca el apoyo de las criaturas”. No hay que olvidar que la Inteligencia artificial es una “criatura” de la inteligencia humana, y por tanto debe estar subordinada a la persona, y no al contrario. Precisamente por las implicaciones y riesgos que conlleva una aplicación indiscriminada de la Inteligencia Artificial, los Dicasterios Vaticanos para la Fe, la Cultura y la Educación han publicado una “Nota sobre la relación entre la Inteligencia Artificial y la inteligencia humana”, para ayudar al discernimiento y que el desarrollo científico esté al servicio de la persona, y no convierta a ésta en un mero conjunto de datos evaluables.

Y una de las claves es tener siempre presente la diferencia entre la Inteligencia Artificial y la inteligencia humana. Resumiendo mucho lo indicado en el documento, «aunque la Inteligencia Artificial puede simular algunos aspectos del razonamiento humano y realizar ciertas tareas con increíble rapidez y eficacia, sus capacidades representan sólo una fracción de las posibilidades más amplias de la mente humana. Aunque las capacidades de la Inteligencia Artificial parezcan infinitas, son incomparables con las capacidades humanas de captar la realidad. Se puede aprender tanto de una enfermedad, como de un abrazo de reconciliación e incluso de una simple puesta de sol. Tantas cosas que experimentamos como seres humanos y nos ofrecen la posibilidad de alcanzar una nueva sabiduría. Ningún dispositivo, que sólo funciona con datos, puede estar a la altura de éstas y otras tantas experiencias».

Y la inteligencia humana es un reflejo de la “Inteligencia divina”, porque el ser humano ha sido creado a imagen y semejanza de Dios (cfr. Gen 1, 27). La inteligencia humana «implica la apertura de la persona a las cuestiones últimas de la vida, una orientación hacia lo Verdadero y lo Bueno. Para los creyentes, esta capacidad implica la posibilidad de crecer en el conocimiento de los misterios de Dios a través de la profundización racional de las verdades reveladas». El correcto desarrollo y uso de la Inteligencia Artificial requiere, por tanto, que la inteligencia humana refleje la Inteligencia Divina, para que sirva al bien común.

Y en el Evangelio hemos escuchado cómo la Inteligencia Divina se guía por parámetros que difieren totalmente de la simple cuantificación de datos que guía a la Inteligencia Artificial, y también difieren de lo que en principio piensa la inteligencia humana: “Bienaventurados los pobres, los que ahora tenéis hambre, los que ahora lloráis, cuando os odien…” Jesús no está enalteciendo el sufrimiento por sí mismo, ni tampoco pretende consolar con falsas ilusiones. Jesús los llama “bienaventurados” porque son los primeros en el corazón de Dios y, también, los más capaces de poner en Dios su esperanza. Como decía la 1ª lectura: “Bendito quien confía en el Señor y pone en el Señor su confianza”, porque, como estamos celebrando en el Jubileo, Dios es “la esperanza que no defrauda”.

Los diferentes “¡Ay de vosotros…!” son una llamada a que los cristianos entremos en esta dinámica de la Inteligencia Divina y nos esforcemos en reflejarla con nuestra inteligencia, poniendo en acto los recursos necesarios para que, como Peregrinos de esperanza, el Reino de Dios se abra paso.

ACTUAR:

La Inteligencia Artificial va a formar parte de nuestra vida, pero «hay que recordar que ha sido producida por mentes humanas, entrenada a partir de material producido por seres humanos, y sostenida por el trabajo humano. Aunque puede ponerse al servicio de la humanidad y contribuir al bien común, sigue siendo un producto de manos humanas».

Es una llamada a utilizarla pero desde nuestra inteligencia humana, que refleje la Inteligencia divina, expresada en las Bienaventuranzas. «En un mundo marcado por la Inteligencia Artificial, necesitamos la gracia del Espíritu Santo, que permite ver las cosas con los ojos de Dios y descubrir su sentido. Los creyentes podrán actuar como agentes responsables capaces de utilizar esta tecnología para promover una visión auténtica de la persona humana y de la sociedad, a partir de una comprensión del progreso tecnológico como parte del plan de Dios para la creación».

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